固

固gù（ㄍㄨˋ）

⒈ 结实，牢靠：坚固。稳固。巩固。凝固。加固。

⒉ 坚定，不变动：固执。固定。固本。

⒊ 本，原来：固有。固步自封（亦作“故步自封”）。

⒋ 鄙陋（见识浅少）。

⒌ 姓。

造字法

形声：从囗、古声

English

to become solid, solidify; strength

基本词义

◎ 固 gù

〈形〉

(1) (形声。从囗( wéi)，“围”的古体字，象四周围起来的样子，古声。本义：坚，坚固)

(2) 同本义 [solid；firm]

固，四塞也。——《说文》

亦孔之固。——《诗·小雅·天保》。传：“固，坚也。”

脩陈固列。——《左传·成公十六年》

弱颜固植。——《楚辞·招魂》

筋骨欲其固也。——《吕氏春秋·达郁》

秦孝公据殽函之固。—— 汉· 贾谊《过秦论》

如是则兵劲城固，敌国畏之。——《荀子·王霸》

良马固车。——《韩非子·难势》

(3) 又如：固项(牛皮制的护领)；固阴(隆冬时阴气固结)；固植(根基巩固。比喻意志坚定不移)

(4) 特指地势险要和城郭坚固 [strategically located and difficult of access]

荆州与国邻接，江山险固，沃野万里。——《资治通鉴》

今夫颛臾，固而近于 费，今不取，后世必为子孙忧。——《论语·季氏》

(5) 又如：固塞(坚固的要塞)

(6) 久 [of long time]

固，久也。——《小尔雅·广诂》

臣固闻之。——《国语·晋语六》

皆以太子为非固相也。——《战国策·魏策二》

(7) 疾病经久难治的。后作“痼” [chronic]

季冬行春令，则“国多固疾。”——《礼记·月令》

太后前闻商有女，欲以备后宫， 商言有固疾。——《汉书·王商传》

(8) 安定，稳固 [stable]

根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

国可以固。——《国语·晋语二》

(9) 又如：固色(安定的情绪和神色)

(10) 固执，专一 [single-minded]

汝心之固，固不可彻。——《列子·汤问》

独夫之心，日益骄固。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(11) 又如：固护(精神专一，意志坚定)

(12) 鄙陋 [superficial；sallow]

鄙人固陋，不知忌讳。——汉· 司马相如《上林赋》

(13) 又如：固陋

奢则不逊，俭则固，与其不逊也宁固。——《论语·述而》

(14) 坚定 [firm]

上无固植，下有疑心。——《管子·洁法》

公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

(15) 又如：固植(固志。坚定的意志)；固色(坚定的志节)；固宠(宠幸眷爱，坚定不移)

词性变化

◎ 固 gù

〈动〉

(1) 安定 [stabilize]。如：固圉(使边境安静无事)

(2) 巩固；使坚固；加固 [solidify；strengthen]

固国不以山溪之险。——《孟子·公孙丑下》

臣闻求木之长者，必固其根本。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

(3) 又如：固堤；固垒(加固营垒)；固壁清野(固壁，加固壁垒，使敌不易攻击；清野，转移人口、物质，使敌无所获取)；固位(巩固保持权位)

(4) 安守；坚守 [abide by]

君子固穷，小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》

竟抱固穷节，饥寒饱所更。——晋· 陶渊明《饮酒》诗十六

(5) 又如：固穷(信守道义，安于贫贱穷困)

(6) 禁锢；闭塞 [close up；stop up]。如：固扃(牢牢关闭)；固塞(闭塞，不开朗)

◎ 固 gù

〈副〉

(1) 执意；坚决地 [firmly；resolutely]

蔺相如固止之。——《史记·廉颇蔺相如列传》

少年固强之。——《聊斋志异·促织》

(2) 又如：固守阵地；固却(坚决拒绝)；固获(坚持据为己有)；固谢(执意推辞；谢绝)；固让(再三辞让)

(3) 必，一定 [surely]

吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》

(4) 又如：固必(引申义：一定；必然)；固当如此

(5) 原来；本来 [originally]

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。——唐· 韩愈《师说》

(6) 当然；仍然 [of course]

天下分裂，而唐室固以微矣。—— 宋· 苏轼《教战守》

余固笑而不信也。——宋· 苏轼《石钟山记》

(7) 确实 [certainly]

沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”——《史记·项羽本纪》

(8) 已经 [already]

以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣。——宋· 文天祥《指南录·后序》

(9) 又如：固众(固然很多)

(10) 通“胡”( hú)。何，何故 [why]

夫明白入素，无为复朴，体性抱神，以游世俗之间者，汝将固惊邪？——《庄子·天地》